易经第 50 卦
鼎卦详解
离上 · 巽下｜承载与更新
鼎卦整体卦意
鼎象征烹调、养人和建立新的承载方式。清旧、纳新、稳住支撑，让资源转为可共享的成果。
阅读时可观察：能否建立稳定的机制，把材料转化为成果。
卦辞原文
元吉，亨。
卦辞白话
鼎是烹调、养人与承载新秩序的器物，古辞称大吉而通达。材料要经过处理，并有稳定器具与适当配合，才成为可共享的成果。
古词解释
- 元吉
- 大吉、主要方面有利，是古辞判断，不是对现实结果的保证。
- 亨
- 通达、顺畅；在某些祭祀语境可与享相通。
查看大象原文
木上有火，鼎；君子以正位凝命。
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鼎卦六爻详解
第1爻 · 初六
鼎顛趾，利出否，得妾以其子，无咎。
原文白话
鼎脚翻转，便于倒出旧污；又以纳妾得子为古代取象，说明通过调整获得新的用处。现代取清旧纳新之义，不照搬古代婚姻制度。
古词解释
- 鼎顛趾
- 鼎脚翻转，使旧污能够倒出。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
现实启示
翻鼎倒出旧污，先清理不合用的内容，再接纳新的可能。
查看小象原文
鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。
第2爻 · 九二
鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
原文白话
鼎中有实物，所对者虽有疾患，却不能近身妨害，古辞称吉。专注保持自身的充实与正当，不因外部不满而失守。
古词解释
- 鼎有實
- 鼎中有实在的食物，取内在充实之象。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
现实启示
鼎中已有实物，专注把事情做好，不被外界的不满干扰。
查看小象原文
鼎有實，慎所之也。我仇有疾，終无尤也。
第3爻 · 九三
鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨虧悔，終吉。
原文白话
鼎耳发生变化，无法搬运，鼎中的雉膏也吃不到；待雨调和，后悔渐少，最终可吉。好内容也需要通畅的使用与协作方式。
古词解释
- 雉膏
- 肥美的野鸡肉或肉汁，此处表示有价值却暂未能使用的内容。
- 悔
- 后悔或可能引起后悔的处境。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
现实启示
有好东西却因提举通道不畅而无法使用，先修好关键连接。
查看小象原文
鼎耳革，失其義也。
第4爻 · 九四
鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
原文白话
鼎脚折断，倾覆了公用的食物，形体被污，古辞称凶。底本此句有异文，核心都指承载失职、损害共同事务。
古词解释
- 公餗
- 公用的熟食，指共同事务所承载的成果。
- 其形渥
- 底本取形体沾污之象；也有其他用字、刑罚等不同解释。
- 凶
- 古辞中的不利或危险判断，不是现实灾难必然发生的宣告。
现实启示
鼎足断裂导致倾覆，责任超过能力时应立即补强支撑。
查看小象原文
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第5爻 · 六五
鼎黃耳金鉉，利貞。
原文白话
鼎有黄色的耳与金属提杠，利于守正。以合适的器件彼此配合，表现柔和的承接与坚实的支撑。
古词解释
- 鉉
- 穿过鼎耳、用以举鼎的提杠。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
现实启示
鼎耳与提杠相配，比喻合适的能力与关系共同承担责任。
查看小象原文
鼎黃耳，中以為實也。
第6爻 · 上九
鼎玉鉉，大吉，无不利。
原文白话
以玉制提杠举鼎，古辞称大吉、无不利。刚柔、质地与承载相称，完成养人与用物的作用。
古词解释
- 鉉
- 穿过鼎耳、用以举鼎的提杠。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
- 不利
- 不适宜、对所述事情不利。
现实启示
器具与承载都已协调，以温润而稳健的方式完成职责。
查看小象原文
玉鉉在上，剛柔節也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本；白话与现实启示用于辅助理解，不是唯一解释，也不构成对现实结果的保证。