易经第 42 卦
益卦详解
巽上 · 震下｜增益与互助
益卦整体卦意
益指增益与互相扶助。增加资源的价值，在于解决真实需要，而非无限追求更多。
阅读时可观察：能否把新增的支持用于真正需要的行动。
卦辞原文
利有攸往。利涉大川。
卦辞白话
益是增加、扶助与共同受益。有利于有所行动，也利于渡大河般的艰难；增加的资源应服务真实需要，而非没有限度地求更多。
古词解释
- 有攸往
- 有所前往、有所作为；不限于实际出行。
- 涉大川
- 渡过大河，常借喻承担较大的困难、风险或任务。
查看大象原文
風雷，益；君子以見善則遷，有過則改。
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益卦六爻详解
第1爻 · 初九
利用為大作，元吉，无咎。
原文白话
有利于承担较大的、有价值的作为，大吉而无咎。得到支持时，应将力量用于能够负责的任务。
古词解释
- 大作
- 较大的、有价值的作为或任务。
- 元吉
- 大吉、主要方面有利，是古辞判断，不是对现实结果的保证。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
现实启示
在正当支持下承担有价值的任务，先确认责任与能力相称。
查看小象原文
元吉无咎，下不厚事也。
第2爻 · 六二
或益之，十朋之龜弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。
原文白话
有人给予增益，多方认可这种帮助；长久守正则吉，君王也以祭享表达诚敬。接受支持后，仍需持续守信。
古词解释
- 十朋之龜
- 价值较高的龟，属于古代礼物与占筮语境；朋为古代计量单位之一。
- 貞吉
- 按义理指守正而有利，吉有其处境与条件。
现实启示
获得帮助后长期守信，让支持转化为稳定的行动。
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或益之，自外來也。
第3爻 · 六三
益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
原文白话
在凶难之事中得到帮助，可以无咎；心怀诚信、行于中道，并以圭向公侯说明。困难中的资源使用尤其需要清楚、可信的交代。
古词解释
- 用凶事
- 把帮助用于困难、灾患之事。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
- 有孚
- 怀有诚信，或彼此能够取信；在古经研究中也有与俘获有关的异解，本页依具体语境释读。
- 中行
- 合乎中道、不过与不及的行动。
- 圭
- 古代玉制礼器，可用于正式报告与沟通。
现实启示
在困难中得到增益，应以诚实的方式说明需要并使用资源。
查看小象原文
益用凶事，固有之也。
第4爻 · 六四
中行，告公從。利用為依遷國。
原文白话
行为中正，向负责人报告而得到认可，可以凭借支持作较大迁移。重要改变应建立在沟通与正当授权上。
古词解释
- 中行
- 合乎中道、不过与不及的行动。
现实启示
行动居中正当，与相关负责人充分沟通后再作较大调整。
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第5爻 · 九五
有孚惠心，勿問元吉。有孚惠我德。
原文白话
心怀诚信而真正惠及他人，不必反复占问也称大吉；别人也会以诚信回应其德。重点是实际益人，而不是先索回报。
古词解释
- 有孚
- 怀有诚信，或彼此能够取信；在古经研究中也有与俘获有关的异解，本页依具体语境释读。
- 惠心
- 真心使他人受益的心意。
- 元吉
- 大吉、主要方面有利，是古辞判断，不是对现实结果的保证。
现实启示
真诚使他人受益，不必一再索求回报，互信由此积累。
查看小象原文
有孚惠心，勿問之矣。惠我德，大得志也。
第6爻 · 上九
莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
原文白话
没有人再来帮助，甚至受到攻击，因为立心不能稳定。若只求增益又反复失信，原有支持也可能耗尽。
古词解释
- 立心勿恆
- 立下的心意不能保持稳定。
- 凶
- 古辞中的不利或危险判断，不是现实灾难必然发生的宣告。
现实启示
只想得益又反复无常，容易失去支持，先修正自己的动机与承诺。
查看小象原文
莫益之，偏辭也。或擊之，自外來也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本；白话与现实启示用于辅助理解，不是唯一解释，也不构成对现实结果的保证。