易经第 2 卦
坤卦详解
坤上 · 坤下｜承接与落实
坤卦整体卦意
坤以大地承载万物为象，重视配合、落实和包容。柔顺需要原则，不是放弃判断。
阅读时可观察：能否在配合中保留边界，稳妥完成承诺。
卦辞原文
元亨。利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得主。利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。
卦辞白话
坤象征承载与顺应。大为通达，适合像母马那样柔顺而坚韧。有所行动时，抢先可能迷失，顺应则可找到主导；西南得朋、东北丧朋是原文的方位取象，安守正道才是要点，不直接作为现实出行指令。
古词解释
- 元亨
- 传统义理常解为大为通达；元、亨的早期占辞含义也有不同研究解释。
- 牝馬
- 母马，传统取其柔顺而能坚韧行地的特性。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
- 君子
- 传统义理中重视德行、能够承担责任的人，不是对现实性别的限制。
- 有攸往
- 有所前往、有所作为；不限于实际出行。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
查看大象原文
地勢坤，君子以厚德載物。
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坤卦六爻详解
第1爻 · 初六
履霜，堅冰至。
原文白话
踩到霜，就知道坚冰可能随后形成。以渐进的寒冷比喻事物有积累过程，细微征兆值得提前辨认。
古词解释
- 履霜
- 踩到霜，借细微征兆提示后续发展。
现实启示
脚下见霜便想到坚冰将至，留意问题刚出现的征兆。
查看小象原文
履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
第2爻 · 六二
直方大，不習无不利。
原文白话
正直、方正而宽广，自然依此行事，未必需要刻意造作，也能合宜。“不习”有不同注法，此处取不待反复矫饰之意。
古词解释
- 直方大
- 正直、方正、宽广，传统用以说明坤的德性。
- 不利
- 不适宜、对所述事情不利。
现实启示
以正直、方正、宽厚行事，重在踏实的基本功。
查看小象原文
六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。
第3爻 · 六三
含章，可貞。或從王事，无成有終。
原文白话
内含美好的才德，能够守正。若参与君王的事务，不把功劳据为己有，却能尽责完成事情；重在有内涵、有始终。
古词解释
- 含章
- 内含美好的才德，暂不向外夸示。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
现实启示
有才华而不争功，协助完成事情，重成果而非名分。
查看小象原文
含章可貞，以時發也。或從王事，知光大也。
第4爻 · 六四
括囊，无咎无譽。
原文白话
把袋口扎紧，既无过失，也不求赞誉。以收束袋口比喻谨慎言行，在不宜显露时不轻易表态。
古词解释
- 括囊
- 扎紧袋口，借喻谨慎收束言行。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
现实启示
像扎紧袋口一样收敛言行，敏感时少作过度承诺。
查看小象原文
括囊无咎，慎不害也。
第5爻 · 六五
黃裳，元吉。
原文白话
穿着黄色的下裳，古辞称为大吉。黄色与下裳在义理中分别取中和、谦下之意，强调内在德行与所处位置协调。
古词解释
- 黃裳
- 黄色下裳，传统分别取中和与谦下之义。
- 元吉
- 大吉、主要方面有利，是古辞判断，不是对现实结果的保证。
现实启示
以朴素中和的姿态处事，谦逊而尽到自己的职责。
查看小象原文
黃裳元吉，文在中也。
第6爻 · 上六
龍戰于野，其血玄黃。
原文白话
龙在郊野相争，流出的血混杂着玄黄之色。以争斗至极、双方受伤作警示，柔顺若变成争强，也会失去承载的本意。
古词解释
- 玄黃
- 玄与黄是古代天地之色，此处写争斗中混杂的血色。
现实启示
阴阳争到极端，两边都受损；避免把分歧变成对抗。
查看小象原文
龍戰于野，其道窮也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本；白话与现实启示用于辅助理解，不是唯一解释，也不构成对现实结果的保证。