易经第 61 卦
中孚卦详解
巽上 · 兑下｜诚信与共鸣
中孚卦整体卦意
中孚是真实可信、内外一致。信任来自长期相应的言行，不靠夸大声势维系。
阅读时可观察：能否让承诺、行动与真实意愿一致。
卦辞原文
豚魚吉，利涉大川，利貞。
卦辞白话
中孚是内在真实、能够相互取信。诚信可及豚鱼般难以言语感通之物，古辞称吉，也利于涉险与守正；信任需要内外一致。
古词解释
- 豚魚
- 小猪与鱼等取象，传统借指诚信能够感通的对象。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
- 涉大川
- 渡过大河，常借喻承担较大的困难、风险或任务。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
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澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。
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中孚卦六爻详解
第1爻 · 初九
虞吉，有他不燕。
原文白话
先安定、审慎地考虑，古辞称吉；另有杂念与旁求，便不安宁。选择所信任者时，先把自己的意愿理清。
古词解释
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
- 有他不燕
- 另有杂念便不安宁；燕取安义。
现实启示
先安定并审慎选择所信任的对象，分心旁求会扰乱判断。
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初九虞吉，志未變也。
第2爻 · 九二
鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。
原文白话
鹤在隐蔽处鸣叫，幼鹤相应；我有好酒，愿与你共享。真诚的声音与实际分享，使相互回应自然形成。
古词解释
- 好爵
- 好酒或盛酒的器物，此处取愿意分享之意。
现实启示
像鹤鸣得到回应，真诚会在实际互动中形成共鸣与分享。
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其子和之，中心愿也。
第3爻 · 六三
得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
原文白话
遇到对手或相匹者，一会儿击鼓、一会儿停止，一会儿哭、一会儿唱。情绪被关系来回牵动，需先恢复自身稳定。
古词解释
- 得敵
- 遇到对手或相匹者，两种训释皆见古注。
现实启示
情绪被对方一举一动牵引，应先稳定自己，不随喜怒反复。
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可鼓或罷，位不當也。
第4爻 · 六四
月几望，馬匹亡，无咎。
原文白话
月亮将圆，失去相匹之马，没有过失。以放下不合适的牵连、专注正当联结为义，不直接预告现实失物。
古词解释
- 月几望
- 月亮将要圆满，取接近盛满而仍需适度之象。
- 馬匹亡
- 失去相匹之马，传统借喻放下不当牵连。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
现实启示
舍弃不合适的牵连，集中于正当的共同目标。
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第5爻 · 九五
有孚攣如，无咎。
原文白话
以诚信紧密联结众人，没有过失。共同关系要靠实际兑现维持，而非只凭口头表示亲密。
古词解释
- 有孚
- 怀有诚信，或彼此能够取信；在古经研究中也有与俘获有关的异解，本页依具体语境释读。
- 攣如
- 紧密联结的样子。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
现实启示
以诚信把人联结在一起，持续兑现共同承诺。
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有孚攣如，位正當也。
第6爻 · 上九
翰音登于天，貞凶。
原文白话
鸡鸣般的声音传得很高，却缺少相应实力，固执如此不利。名声与说辞若超出真实作为，就会失去信任的根本。
古词解释
- 翰音
- 鸡鸣般的高声，传统用来警示名声超过实际。
- 貞凶
- 占辞判为不利，义理常引申为不可固执当前做法；不表示坚持正当原则本身有害。
现实启示
声音喊得很高却缺少实际支撑，先减少夸大，补上行动。
查看小象原文
翰音登于天，何可長也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本；白话与现实启示用于辅助理解，不是唯一解释，也不构成对现实结果的保证。