易经第 47 卦

困卦详解

兑上 · 坎下|受限与自持

困卦整体卦意

困是资源受限、言语难以取信的状态。保存核心能力,用可信的小行动逐步改变处境。

阅读时可观察:能否摆脱封闭,以实际行动寻找出口。

卦辞原文

亨,貞大人吉,无咎,有言不信。

卦辞白话

困是处境受限,仍有内在通达的可能。能担当者守正可吉而无咎,但说出的话未必被信任;这时更需要实际行为与耐心,而非增加辩解。

古词解释

通达、顺畅;在某些祭祀语境可与享相通。
本页按传统义理多取守正、正固;在古代占辞中也有占问等解释。
大人
有德行、能力或担当的人;也可指居于领导位置者。
古辞中的有利判断,通常附带处境与行为条件。
无咎
没有过失、可免责难,不等于没有困难或必定成功。
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澤无水,困;君子以致命遂志。

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困卦六爻详解

第1爻 · 初六

臀困于株木,入于幽谷,三歲不覿。

原文白话

坐在枯木上受困,又进入幽暗山谷,长久不与人相见。描写陷入封闭、失去外援,三年不作为现实受困期限。

古词解释

株木
枯木、树桩,取难以安坐依靠之象。

现实启示

困在枯木幽谷般的封闭处境,先恢复与外界的联系。

查看小象原文

入于幽谷,幽不明也。

第2爻 · 九二

困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,无咎。

原文白话

饮食并不缺乏,却仍感困顿;有身着朱绂者前来,宜诚敬相接,不宜贸然出征。问题可能在职责与关系,不仅在物质。

古词解释

朱紱
朱红色礼服蔽膝,古代身份、职任的象征。
通达、顺畅;在某些祭祀语境可与享相通。
古辞中的不利或危险判断,不是现实灾难必然发生的宣告。
无咎
没有过失、可免责难,不等于没有困难或必定成功。

现实启示

物质看似不缺却仍困顿,不宜贸然远行,先厘清真正限制。

查看小象原文

困于酒食,中有慶也。

第3爻 · 六三

困于石,據于蒺藜,入于其宮,不見其妻,凶。

原文白话

前被石头困住,后靠荆棘;回到家又见不到妻子,古辞称凶。多个支点同时失灵,已不宜继续依原路硬撑。

古词解释

蒺藜
有刺的植物,表示所依靠之处也会带来伤害。
古辞中的不利或危险判断,不是现实灾难必然发生的宣告。

现实启示

前有石头、后有荆棘,所依靠的地方也不稳,应重新寻找支撑。

查看小象原文

據于蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不祥也。

第4爻 · 九四

來徐徐,困于金車,吝,有終。

原文白话

来得迟缓,又被金车阻隔,虽有遗憾,仍能有终。帮助或联系可能受条件限制,需要耐心处理阻碍。

古词解释

窘迫、遗憾、处置未尽妥当。

现实启示

支持来得缓慢又有阻隔,耐心协调,别因延迟就完全放弃。

查看小象原文

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第5爻 · 九五

劓刖,困于赤紱,乃徐有說,利用祭祀。

原文白话

遭受刑伤般的困境,又受赤绂所象征的职责束缚,随后才逐渐解脱。宜保持诚敬与原则,不把古代刑罚取象视为现实身体预告。

古词解释

劓刖
古代损伤鼻、足的刑罚,此处属于困境取象,不作现实身体预告。
赤紱
红色礼服蔽膝,古代身份与职责的象征。

现实启示

受多重限制时先稳住,诚恳处理关系,让压力逐步松解。

查看小象原文

劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。

第6爻 · 上六

困于葛藟,于臲卼,曰動悔。有悔,征吉。

原文白话

被葛藤缠绕,处在不安稳的地方,觉得动也会后悔;若能真正反省,重新行动反可有利。关键在改变旧做法,而非一直被顾虑困住。

古词解释

葛藟
缠绕的藤类植物,借喻纠缠难脱。
臲卼
动摇不安、立足不稳。
后悔或可能引起后悔的处境。
古辞中的有利判断,通常附带处境与行为条件。

现实启示

被藤蔓缠住般犹疑,承认旧做法的问题后,才有改路的可能。

查看小象原文

困于葛藟,未當也。動悔,有悔,吉行也。

原文出处与阅读说明

经典原文取自《周易》固定版本;白话与现实启示用于辅助理解,不是唯一解释,也不构成对现实结果的保证。

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