易经第 35 卦
晋卦详解
离上 · 坤下|进展与认可
晋卦整体卦意
晋是逐渐被看见、获得进展的过程。保持明晰与谦和,用实际成果承接认可。
阅读时可观察:能否把机会转化为稳健的实际成果。
卦辞原文
康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
卦辞白话
晋是进展与显现。古辞描写康侯获得许多马匹、一日多次受到接见,以被认可、获得支持表现前进的条件,仍须用实际作为承接机会。
古词解释
- 康侯
- 受到礼遇的诸侯,或特定古代人物称号。
- 蕃庶
- 众多、丰盛。
- 晝日三接
- 一日内多次接见,取受到重视、认可之象。
查看大象原文
明出地上,晉;君子以自昭明德。
自下而上阅读
晋卦六爻详解
第1爻 · 初六
晉如,摧如,貞吉。罔孚,裕无咎。
原文白话
想前进却被压退,守正仍可吉。暂未得到信任时,宽缓自持可以无咎,不必用更猛烈的表现逼人认可。
古词解释
- 貞吉
- 按义理指守正而有利,吉有其处境与条件。
- 罔孚
- 尚未取得信任。
- 无咎
- 没有过失、可免责难,不等于没有困难或必定成功。
现实启示
刚想前进就受挫或不被信任,先宽缓自持,用行动证明。
查看小象原文
晉如,摧如;獨行正也。裕无咎;未受命也。
第2爻 · 六二
晉如,愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
原文白话
前进伴随忧愁,守正则吉;又从王母处得到大福。王母通常解为祖母,此处可借来理解获得可靠长辈或支持者的帮助。
古词解释
- 貞吉
- 按义理指守正而有利,吉有其处境与条件。
- 王母
- 通常解为祖母,古代亲属称谓。
现实启示
进展伴随忧虑,仍守住正道,耐心接受合适的支持。
查看小象原文
受茲介福,以中正也。
第3爻 · 六三
眾允,悔亡。
原文白话
众人认可,后悔得以消除。得到共同信任后,重点是让承诺与行动继续相合。
古词解释
- 悔亡
- 后悔、遗憾有所消除,通常与前述合宜做法相关。
现实启示
获得众人认可后,协调共同意愿,把信任落实为配合。
查看小象原文
眾允之志,上行也。
第4爻 · 九四
晉如鼫鼠,貞厲。
原文白话
像鼫鼠一般贪求而不安地前进,固执下去有危险。获得地位却缺乏相称品行,进展也会成为负担。
古词解释
- 鼫鼠
- 古书中的鼠类,传统借其贪而不安警示不当进取。
- 貞厲
- 守正仍需警惕,或固执这种状态有危险,须结合本句理解。
现实启示
像鼫鼠般贪占不安,位置越高越危险,应检视所得是否正当。
查看小象原文
0协议†creativecommons.org 之条款下提供,附加条款亦可能应用。(请参阅使用条款†foundation.wikimedia.org )
第5爻 · 六五
悔亡,失得勿恤,往吉无不利。
原文白话
后悔消除,不必过分忧虑一时得失;合宜地前往,古辞称吉。保留对真正目标的关注,不被小的起伏牵着走。
古词解释
- 悔亡
- 后悔、遗憾有所消除,通常与前述合宜做法相关。
- 勿恤
- 不必过分忧虑;恤为忧虑。
- 吉
- 古辞中的有利判断,通常附带处境与行为条件。
- 不利
- 不适宜、对所述事情不利。
现实启示
不要被一时得失牵动,围绕真正目标从容推进。
查看小象原文
失得勿恤,往有慶也。
第6爻 · 上九
晉其角,維用伐邑,厲吉无咎,貞吝。
原文白话
以角向前顶撞般地进取,只适合用于整顿自己管辖的范围。虽有风险而可成事,长期固守强硬作法仍会有遗憾。
古词解释
- 伐邑
- 整治、征伐自身范围的城邑,属于古代政治取象。
- 厲
- 危险、需要警惕。
- 吉
- 古辞中的有利判断,通常附带处境与行为条件。
- 无咎
- 没有过失、可免责难,不等于没有困难或必定成功。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固;在古代占辞中也有占问等解释。
- 吝
- 窘迫、遗憾、处置未尽妥当。
现实启示
强硬推进应限于纠正自身范围的问题,不把攻势无限扩大。
查看小象原文
維用伐邑,道未光也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本;白话与现实启示用于辅助理解,不是唯一解释,也不构成对现实结果的保证。