易经第 32 卦
恒卦详解
震上 · 巽下｜持续与稳定
恒卦整体卦意
恒是在变化中保持稳定的方向。持久不等于僵化，方法也要配合所处的位置。
阅读时可观察：能否把承诺落实为合适、可持续的习惯。
卦辞原文
恆：亨，无咎。利貞，利有攸往。
卦辞白话
恒是长久而稳定，可以通达、无咎；守正也有利于行动。保持方向并不排斥方法调整，关键是让持续与正当相配合。
古词解释
- 亨
- 通达、顺畅；在某些祭祀语境可与享相通。
- 无咎
- 没有过失、可免责难，不等于没有困难或必定成功。
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
- 有攸往
- 有所前往、有所作为；不限于实际出行。
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雷風，恆；君子以立不易方。
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恒卦六爻详解
第1爻 · 初六
浚恆，貞凶，无攸利。
原文白话
刚开始就深入苛求长久，固执下去不利。关系或事业的稳定需要积累，不能一上来便要求一切牢不可破。
古词解释
- 浚恆
- 一开始便深求长久、要求过深。
- 貞凶
- 占辞判为不利，义理常引申为不可固执当前做法；不表示坚持正当原则本身有害。
- 无攸利
- 没有什么有利之处，提醒重新检查方向与条件。
现实启示
一开始就苛求深久稳固，容易用力过猛，先逐步建立基础。
查看小象原文
浚恆之凶，始求深也。
第2爻 · 九二
悔亡。
原文白话
后悔得以消除。《象》以能长久居中说明原因，强调以适度来约束力量，不走到过与不及。
古词解释
- 悔亡
- 后悔、遗憾有所消除，通常与前述合宜做法相关。
现实启示
以居中适度来维持行动，有助于减少过度造成的后悔。
查看小象原文
九二悔亡，能久中也。
第3爻 · 九三
不恆其德，或承之羞，貞吝。
原文白话
不能保持稳定的德行，便可能蒙受羞辱，固执下去仍有遗憾。承诺反复会损害他人信任。
古词解释
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
- 吝
- 窘迫、遗憾、处置未尽妥当。
现实启示
价值和行为反复变化，会损害信任，先稳定自己的承诺。
查看小象原文
不恆其德，无所容也。
第4爻 · 九四
田无禽。
原文白话
在田野中却没有猎物。长期努力若所处不当、方向不合，也不会因时间投入而自然有效。
古词解释
- 田无禽
- 田猎没有获得禽兽，借喻方向或位置不适当。
现实启示
长期守在没有猎物的地方，努力未必有用，应检查方向。
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第5爻 · 六五
恆其德，貞，婦人吉，夫子凶。
原文白话
古辞以妇人与夫子的不同职责讨论恒：一味顺从适合某种古代角色，却不适合应当决断者。现代重点是方法与责任相称，不照搬性别规则。
古词解释
- 貞
- 本页按传统义理多取守正、正固；在古代占辞中也有占问等解释。
- 吉
- 古辞中的有利判断，通常附带处境与行为条件。
- 凶
- 古辞中的不利或危险判断，不是现实灾难必然发生的宣告。
现实启示
原文按古代角色论恒；现代可反思职责不同，守成与决断也须因位调整。
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婦人貞吉，從一而終也。夫子制義，從婦凶也。
第6爻 · 上六
振恆，凶。
原文白话
躁动不定地追求长久，古辞称凶。行动反复摇摆，就难以建立持续的基础。
古词解释
- 振恆
- 躁动不定地求长久。
- 凶
- 古辞中的不利或危险判断，不是现实灾难必然发生的宣告。
现实启示
躁动不定却想维持长久，难以稳定；先停止频繁改向。
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振恆在上，大无功也。
原文出处与阅读说明
经典原文取自《周易》固定版本；白话与现实启示用于辅助理解，不是唯一解释，也不构成对现实结果的保证。